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古人实行“一夫一妻制”，但有实力的可以纳妾，所以有很多有钱人家进行纳妾，但妻妾众多这样一来，就会出现很多问题，比如妻妾的地位和等级，如何相处，子女的身份等。这一切都需要规范，于是家规应运而生。

古人总是讲究尊卑秩序，这也是维护家庭和睦的必要基础。所谓有国法有家规，如果没有一套家规，家庭就会一团糟，尤其是三妻四妾的大家庭。因此，古代男人不管有多少女人，都只有一个妻子，即所谓的第一任妻子，这个女人地位最尊贵，被称为正妻，掌管家里的大事小事，那她的儿子就是嫡子。那些“妾”自然要对正妻恭敬顺从，而她们的孩子就叫“庶子“。

那么嫡出和庶出的区别是什么呢?其实这个问题很好理解，看母亲就知道了，最重要的是，嫡子有权继承所有的家庭财产，而庶子没有或只有一小部分，这只是相对于普通人而言的。如果是皇族，差别会更大，皇位继承人必须是在嫡子的长子，而那些庶出的人根本没有机会参与。

让我们以李渊为例，他有20多个儿子，但唯一的王位继承人是长子李建成，因为李建成的母亲是李渊的正妻窦皇后。“皇位”可以看作是李渊的全部家产，只有传给李建成才能说得过去，当然，虽然李渊的很多孩子不是年幼就是未出生，但皇位的继承与他们无关。

那么长子生来就有继承权，难道其他嫡子就没有机会了吗?理论上是这样的，但不是绝对的。因为其他人可以采取手段夺取权力，所以李世民最终成为了皇帝，但他不得不使用手段来实现它，所以出现了玄武门之变。

而当李世民选择接班人的时候，又发生了一件意外，因为长孙皇后给他生了三个儿子，都是嫡子，按照“宗法制度”，长子和李承乾是王位的最佳人选，但另外两个儿子李泰和李治都有觊觎之心，于是兄弟俩就变得勾心斗角，反目成仇。最终，李承乾和李泰输了，李治笑到了最后。

在这场纷争中，唯一参与其中的庶子是李恪，李恪之所以看似有希望，完全是因为李世民的偏爱，但他是庶子的身份，这也成为他失败的重要因素。至于其他庶子，只有看戏的份儿，归根结底，这是由身份决定的。这就是嫡出和庶出的区别。

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